本文旨在论述日清・日俄战争期间活跃的文艺评论家・思想家高山樗牛对人种・黄祸论问题的研究。一般而言,在日本民族主义以及国家主义的相关研究中,高山樗牛的人种观往往是作为他对外认识的一个重要方面得以强调,但本文想指明的是,高山樗牛对人种问题表达自己的看法首先是与基督教徒在一场名为“国体论争”的争论中,他试图以主张“单一民族构成论”的日本主义支配刚刚获取的殖民地台湾,因而与日本政府所采取的同化政策相矛盾。但是,在“北守南进”的国策中,高山樗牛一改以往的态度,从神话的角度研究“日本人种南洋起源说”,极力配合政府的南进政策。但在另一方面,在以中国为中心的北方局势中,高山樗牛把人种冲突看成是未来世界的主要矛盾,因而主张“黄色人种大同盟”,即迅速地向“大亚细亚主义”靠近。