ペイラ(吟味)とエレンコス(論駁) : アリストテレスにおけるディアレクティケーの問題

Peira (Prüfung) und Elenchos (Widerlegung) : Zur Dialektik bei Aristoteles

赤井 清晃

ヘーゲル學報 : 西洋近現代哲學研究

Diese Abhandlung versucht, die Möglichkeit der Dialektik als Methode der aristotelischen Philosophie zu erklären.

Aristoteles bestimmt die Dialektik am Anfang der Topik. Laut seiner Bestimmung, Dialektik ist eine Methode, ein Syllogismus in bezug auf Form, und beruft sich auf allgemeine Ansichten (Endoxa). Mittels Prüfung und Widerlegung kann sie abhandeln alles, was aufgeworfen wird. Die Methode „Prüfung und Widerlegung" ist bemerkenswert, daß diese folgende zwei Betrachtungen hervorrufen. Erstens: Die Dialektik des Aristoteles ist von sogenannter Reduktion ad absurdum verschieden. Aber diese Verschiedenheit wird von einigen Forschern mißverstanden, die die erstere mit der letzteren identifizieren. Und die Dialektik als Widerlegung ist aktiv in der Diskussion über das Principium contradictionis. Zweitens: Ein anschauliches Beispiel für die Dialektik als Prüfung ist die Methode der Aporien, in der die aristotelische Dialektik größtenteils besteht.

Hac dissertatione examinetur possibilitas dialecticae ut methodi philosophiae Aristotelis.

In primo libro Topicorum, Aristoteles definit dialecticam esse methodum et syllogismum, qui concluditur ex opinionibus generalibus. Auxilio periculi et elenchi, dialectica potest disserere de omni quaestione proposita. Periculum et elenchus sunt digni qui observentur. De his igitur duae res considerandae sunt. Primum, dialectica Aristotelis potest non esse, per accurattiorem experimentum, eadem cum reductione, quae vocatur, ad absurdum, ut non recte intelligent aliqui investigatores, qui dialecticam reductioni ad absurdum exaequant. Dialectica ut elenchus etiam agit primas partes in disputatione de principio contradictionis. Deinde, exemplum manifestum dialecticae ut periculi est methodus aporiarum, in quo plerumque dialectica Aristotelis constat.

西洋哲学 [ 130 ]

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