儒教社会と母性 : 『後漢書』列女伝の研究(II)
広島大学文学部紀要 Volume 53
Page 1-21
published_at 1993-12-10
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| File | |
| Title ( jpn ) |
儒教社会と母性 : 『後漢書』列女伝の研究(II)
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| Title ( eng ) |
儒教社会与女性 : 《后汉书·列女传》之研究(II)
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| Creator |
Shimomi Takao
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| Source Title |
広島大学文学部紀要
The Hiroshima University studies, Faculty of Letters
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| Volume | 53 |
| Start Page | 1 |
| End Page | 21 |
| Abstract |
对范晔所著的《后汉书·列女传》, 曾经有不少人感过兴趣, 但是从女性史观点出发的历史思想史方面的考查, 似平还没有人尝试过。本文拟论《后汉书·刭女传》各传, 分析传记资料的性质, 并在与刘向所著的《列女传》进行比较的同时, 考查表现在各个利传中的女性观特质。对于女性特别是母性的存在意义的认识, 在女性的社会意义土怎样与儒教思想有机地联系? 同时又作出怎样的新的展开, 还有它与东汉时代的历史现实如何对应, 本文对这些问题也进行研究。刘向《列女传》是第一部通过女性形象谈论枸筑儒教社会理论诸相的书, 此书论及女性在儒教社会中的作用, 这一点尤其值得注意。刘向认为: 母亲的母性对于孩子社会性的形成起着重要的作用, 而且这个母性发展性地倾注到丈夫身上, 在支持丈夫的社会地位方面, 也发挥着重要的作用。 《后汉书·列女传》中, 我们也可以看到大致相同的女性观。不过与前者比较起来, 妻子倾注于丈夫的母性增加丁, 另外在后者, 前者中位于孝之上并被强行要求的"忠"的成份大为稀释, 实践于家庭的"孝"受到了特别的重视。东汉时代, 豪门在各地独自发展, 扩张自己的势利范围, 同时另一方面, 中央政府的专制集权相对减弱----《后汉书·列女传》的那种变化大概是这一历史社会状沉的反映。
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| NDC |
Oriental thought [ 120 ]
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| Language |
jpn
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| Resource Type | departmental bulletin paper |
| Publisher |
広島大学文学部
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| Date of Issued | 1993-12-10 |
| Publish Type | Version of Record |
| Access Rights | open access |
| Source Identifier |
[ISSN] 0437-5564
[NCID] AN00213701
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