In dieser Abhandlung werden zwei von der gegenseitigen Anerkennung behandelt. Die eine ist die natürliche Anerkennung und die andere die persönliche Anerkennung. Jene ist nur die unmittelbare Allgemeinheit, dagegen ist diese die Möglichkeit des Werdens der wahren Allgemeinheit, die durch die Selbsterkenntnis der Einzelnen vermittelt ist. Diese Anerkennung folgt daraus, dass das Ich wesentlich „Schluss“ ist.