対於中国共産党領導的革命運動与民衆的行動之間的関係, 已有各種角度的研究成果。併最近的研究提起, 以自己的安全為第一, 其次考慮人際関係和道徳規範, 最後権衡経済上的得失而行動的農民模式。但是, 関於道徳規範的問題, 還有民俗, 民間信仰等尚未討探的課題。為了進一歩考察此問題, 拙文分析了中共在陝甘寧辺区推広的新暦的時間与農暦之間的関係。新暦的紀念日, 不僅因国内外政治上的需要受到重視之外, 而且在加強民衆対於革命的認同感上甚為重要。新暦的生活節奏也在提高政治動員的効率上受到重視。而農暦是民衆進行信仰, 農事, 経済等各種活動的時間根拠, 即民衆自己的生活節奏。中共尤其是在一九四二年以後, 積極利用了這些民衆自発性的農暦活動(節令活動, 廟会, 集市)与包括民間信仰在内的民間意識形態, 得到了政治動員上的一定的成果。但是, 推広新暦的方針併没放棄。中共除了利用民間形式和農暦的時間組織許多紀念日活動之外, 還要通過各種組織和典型貫徹新暦的意義和節奏。