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ID 19666
本文ファイル
別タイトル
Les milieux littéraires de <la ballade des Contreditz de Franc Gontier>
著者
佐藤 恵
NDC
フランス文学
抄録(他言語)
<La ballade des Contreditz de Franc Gontier> est considérée comme une des parties qui se sont formées avant la rédaction du Testament de François VILLON. On peut comparer cette ballade et les deux poèmes précédents; <le dit de Franc Gontier> de Philippe de VITRI et <combien est misérable (sic) la vie du Tyran> ( autrement dit, <les Contreditz de Franc Gontier>) de Pierre d'AILLI. La ballade de VILLON a des correspondances avec ces poèmes, et présente aussi plusieurs nouveautés. On les trouve dans le contenu du poème et dans le contenant. En ce qui concerne les sujets décrits par les trois poètes, chacun d'eux propose un personnage typique d'une classe sociale. De VITRI crée le paysan idéal, Franc Gontier, d'AILLI invente le tyran qui s'oppose à Gontier, et VILLON met en scène le chanoine, c'est-à-dire l'ecclésiastique en pleine ascension sociale dans les milieux urbains à la fin du Moyen-Âge. Au XVème siècle, les deux poèmes de VITRI et d'AILLI étaient jumelés dans la tradition. Une des tentatives de VILLON consiste à ajouter un autre volet à ce diptyque. Gontier et le tyran sont des protagonistes symbolisés dans la pastorale traditionnelle. Au contraire, le chanoine est décrit d'une manière satirique. On peut remarquer dans la dernière pièce le problème moral ignoré par les autres. D'autre part, à propos de la manière du style narratif du <contredit>, il y a des différences entre d'AILLI et VILLON. Le premier utilise le même narrateur que VITRI, qui apporte une perspective globale, et parfois, leurs vocabulaires s'y superposent. Mais le second introduit le point de vue limité de l' individu opposé au narrateur de VITRI. Si la narration adoptée par d'AILLI est celle de la perspective divine, on peut appeler la manière villonienne une narration redescendue sur terre. Dans cette ballade, l'auteur emploie plusieurs métonymies pour évoquer la vie de Gontier et permettre au lecteur de la comparer avec celle du chanoine. Ainsi, on arrive à mieux comprendre certaines part
掲載誌名
広島大学フランス文学研究
14号
開始ページ
1
終了ページ
19
出版年月日
1995-10-31
出版者
広島大学フランス文学研究会
ISSN
0287-3567
NCID
SelfDOI
言語
日本語
NII資源タイプ
紀要論文
広大資料タイプ
学内刊行物(紀要等)
DCMIタイプ
text
フォーマット
application/pdf
著者版フラグ
publisher
部局名
文学研究科
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